不跳出舒适區，你看再多的書也不會有長進

　　文/李小墨

　　經常有人問：爲什麽我看了那麽多書，還是覺得自己沒什麽長進？

　　我想是因爲：你在舒适區待的太久了！

　　避難就易是人的本性，困難和容易之間，我們總是習慣選擇後者。可是，真的，不逼自己跳出舒适區，你看再多的書，也難有長進。

　　不要待在理解力的舒适區

　　依照舒适區理論，我們可以将閱讀分爲舒适區、伸長區和恐懼區三個等級。

　　舒适區内，閱讀者閱讀毫無難度的讀物，雖處于心理舒适的狀态，但進步緩慢；伸長區中，閱讀者閱讀有一定難度的讀物，感到某種程度的不适，但跳一跳還是夠得着，理解力提升明顯；恐懼區裏，閱讀者閱讀難度過大的書，由于超越能力範圍太多，感到嚴重不适，難以卒讀。

　　理想的狀态是待在伸長區，但很多人待在舒适區不肯出來。

　　比如，被推薦去看世界名着，翻幾頁就表示外國人寫的書我看不進去。說實話，剛開始我也面臨這樣的問題，陌生且拗口的人名地名，缺乏知識積累而對風土人情、時代背景無所适從，重思想輕情節，除了被稱爲西方通俗小說之王，被拿來和金庸做對比的大仲馬，他們很少拿曲折離奇的情節吊住你。

　　這些曾經都是我理解力的障礙，但我不想錯過被時間洗禮過的經典。從簡單一些的《簡愛》、《紅與黑》，再到大部頭的《悲慘世界》、《安娜卡列琳娜》、《卡拉馬作夫兄弟》，硬着頭皮看下去，并不想剛開始想象的那麽難讀，克服了“外國人的書我看不進去”的刻板印象，新世界的大門就打開了。

　　我覺得，閱讀應該對自己有難度的要求。

　　曾經看到過一個故事，一個年輕人向鋼琴家學習琴技，鋼琴家第一天就給了他一份難度極高的琴譜，一周後他才能勉強彈奏完整的曲子。本以爲鋼琴家隻是想給他一個下馬威，沒想到鋼琴家之後給出的琴譜一首比一首難，越來越超出了年輕人掌握的技巧。直到有一天年輕人忍不住向鋼琴家提出疑問，鋼琴家什麽也沒說，隻是示意年輕人彈奏第一天的曲譜，年輕人驚訝的發現，曾經對他來說生澀的琴譜已經在他指尖化爲了優雅流暢的旋律。

　　盡自己所能，攻克一本有難度的書，特别是某個領域集大成的書，再回過頭來看同類型的書，也會有這種“會當淩絕頂，一覽猩叫?rdquo;的感覺。比如啃完《親密關系》，對建立親密關系有系統的認知，再回頭看其他可能就會覺得膚滊y忍。

　　閱讀也應該不斷攻堅克難，不斷去挑戰自己的理解力。看那種跳一下才能夠得着的書，理解力才能突飛猛進地提升。我相信，任何人都可以通過由溔肷睢⒀驖u進的閱讀安排，不斷擴大自己的舒适區。

　　多去看超越你已有經驗的書籍，而不是沉溺于尋求共鳴，去看突破你當前認知框架的書籍，而不是一味追求觀點認同。

　　印象很深的是，大一時和一個同學談論過一個議題，當時覺得她的見解還挺有意思的。大三時我們又偶然談起這個議題，當我通過閱讀和思考對這個議題有了更深入的理解，期待可以進行更深刻的讨論時，她的嘴裏還是老生常談。我當時覺得乏味至極，你的說辭和兩年前一模一樣，知識沒有更新，理解沒有升級，你沒發現自己一點長進都沒有嗎？

　　不要待在熟悉領域組成的舒适區

　　除了在閱讀深度層面的不思進取，還有一種舒适區是閱讀廣度層面的。

　　一種是把自己局限在所學專業，隻看專業相關的書籍。

　　我大學學的是新聞學，大部分課程都是專業課，有一個學年課表裏多了一門社會學概論的課程。老師推薦了費孝通的《鄉土中國》，就是這本薄薄的小書，讓我頓悟一般突然理解了我從小長大的村子，理解了中國爲什麽是個熟人社會，也明白了就算當今中國攻城拔寨一般地城鎮化，就算鄉村如坦克過境一般地衰敗和沒落，鄉土社會的規則仍然融在我們的骨血裏。

　　我就開始想，我學的是新聞學，我就隻學新聞相關的東西嗎？《鄉土中國》提供社會學的視角，幫我更加深刻地理解了我所生活的社會，我從小到大的經曆。如果隻學習新聞相關的東西，我豈不是錯過了很多幫我認識自己、認識社會的視角？

　　當時班上也有轉其他專業的同學，可是我并不是想換到社會學專業學習，我隻是在想，我爲什麽不能不受專業限制地學習呢？

　　這個問題一直埋在我心裏，直到我通讀《論語》時讀到：君子不器四個字，腦子裏電閃雷鳴。

　　大學的專業教育本質是工具性的教育，是爲了服務分工越來越細的社會。但君子不器，完善的人不是工具，體制要把我們變成工具，我們可以有意識地對抗這種體制。對抗的方式就是不受專業限制的廣泛閱讀，誰也不能阻擋我們跟随好奇心，自由地探索和認知這個世界。

　　君子不器對照的應該是“通識教育”，後來我才知道有别于專業教育的通識教育近年正在興起，我們學校也開辦了通識學院，不時有自稱來自通識學院的同學來旁聽。

　　你可能正在接受專業教育，但你要知道大學教育不止專業教育一種答案，要明白專業教育的缺陷，并有意識地去彌補這種缺陷。君不見，人文社科專業之間尚有些關聯，理工科和文科根本就是生活在兩個世界。

　　一種是把自己局限在職業裏，隻看有用的書。

　　工作以後，對職業有用是最大的閱讀動機之一。當然了，生有涯，知無涯，術業有專攻，以專業或者職業爲軸心構建知識體系可能是最好的選擇。但是隻看有用的書，未免無趣。

　　我總覺得讀書就像吃飯一樣，營養要均衡，應該讓自己盡可能地廣泛涉獵、博覽群書，唯有如此，才能培養起廣闊的視野，唯有如此，才不容易把偏見當思想。人文社科看，自然科學讀物也看；論說性的書籍看，虛構類的文學作品也看；有用的書看，有趣的書也看。

　　我欣賞葷素不忌的閱讀者。

　　他既可以嚴肅臉地給你講《國富論》，也可以不正經地對維多利亞時期的色情小說發表一番高論，既可以結合實例談論《聯盟：互聯網時代的人才變革》中提到的雇主與員工的新型關系，也可以毫無違和感地念一段黎巴嫩詩人紀伯倫的《先知》。

　　還有一種是把自己局限在某一種喜歡的類型中。

　　有一群人有一種傾向，隻看一種類型的作家，更誇張的是隻看一個作家或者一本書，仿佛除此之外再無能入他法眼的讀物。我不相信世上再無更優秀的書籍了，不過是自己局限自己罷了。

　　見過很多女生，隻喜歡和自己氣質相近的女作家，說不清楚是先喜歡後氣質相近，還是先氣質相近後喜歡，沉溺在故事裏、有才氣的句子裏無法自拔，模仿着寫出多愁善感、小女子情态、被人一眼望到底的文字。

　　典型的待在舒适區行爲，我曾經也有這樣的傾向。希望通過閱讀有所長進的我，很怕變成這樣，曾經故意針對性地看梁啓超的《飲冰室合集》，因爲我覺得讀飲冰室，可以養浩然之氣，可以洗掉文字的矯作感。

　　我相信興趣都是培養出來的，太狹隘的喜好是給自己設限。

　　我希望自己能成爲并且正在努力地成爲一個博聞強記、有趣有料的人，所以在有意識地構建自己的知識體系，即使現在隻有一個極其簡陋且不完善的框架，但我總會慢慢成爲我想成爲的人。

　　不要待在閱讀速度的舒适區

　　還有一個最緻命的舒适區，是閱讀速度的舒适區。

　　在保障質量的基礎上，對自己要有量的要求。不要拿質量比數量重要當擋箭牌，放任自己。你确實是在看好書，你确實擁有很多書，可是高興看一會兒，不高興就停了，三天打魚兩天曬網，你到底有多少知識增量和思想增量呢？你隻是看起來在認真閱讀罷了。

　　逼自己一把，不逼自己一把，你永遠不知道自己可以讀得多快多好。跳出舒适區，才能野蠻生長。

　　不跳出舒适区，你看再多的书也不会有长进

　　文/李小墨

　　经常有人问：为什么我看了那么多书，还是觉得自己没什么长进？

　　我想是因为：你在舒适区待的太久了！

　　避难就易是人的本性，困难和容易之间，我们总是习惯选择后者。可是，真的，不逼自己跳出舒适区，你看再多的书，也难有长进。

　　不要待在理解力的舒适区

　　依照舒适区理论，我们可以将阅读分为舒适区、伸长区和恐惧区三个等级。

　　舒适区内，阅读者阅读毫无难度的读物，虽处于心理舒适的状态，但进步缓慢；伸长区中，阅读者阅读有一定难度的读物，感到某种程度的不适，但跳一跳还是够得着，理解力提升明显；恐惧区里，阅读者阅读难度过大的书，由于超越能力范围太多，感到严重不适，难以卒读。

　　理想的状态是待在伸长区，但很多人待在舒适区不肯出来。

　　比如，被推荐去看世界名着，翻几页就表示外国人写的书我看不进去。说实话，刚开始我也面临这样的问题，陌生且拗口的人名地名，缺乏知识积累而对风土人情、时代背景无所适从，重思想轻情节，除了被称为西方通俗小说之王，被拿来和金庸做对比的大仲马，他们很少拿曲折离奇的情节吊住你。

　　这些曾经都是我理解力的障碍，但我不想错过被时间洗礼过的经典。从简单一些的《简爱》、《红与黑》，再到大部头的《悲惨世界》、《安娜卡列琳娜》、《卡拉马作夫兄弟》，硬着头皮看下去，并不想刚开始想象的那么难读，克服了“外国人的书我看不进去”的刻板印象，新世界的大门就打开了。

　　我觉得，阅读应该对自己有难度的要求。

　　曾经看到过一个故事，一个年轻人向钢琴家学习琴技，钢琴家第一天就给了他一份难度极高的琴谱，一周后他才能勉强弹奏完整的曲子。本以为钢琴家只是想给他一个下马威，没想到钢琴家之后给出的琴谱一首比一首难，越来越超出了年轻人掌握的技巧。直到有一天年轻人忍不住向钢琴家提出疑问，钢琴家什么也没说，只是示意年轻人弹奏第一天的曲谱，年轻人惊讶的发现，曾经对他来说生涩的琴谱已经在他指尖化为了优雅流畅的旋律。

　　尽自己所能，攻克一本有难度的书，特别是某个领域集大成的书，再回过头来看同类型的书，也会有这种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。比如啃完《亲密关系》，对建立亲密关系有系统的认知，再回头看其他可能就会觉得肤浅难忍。

　　阅读也应该不断攻坚克难，不断去挑战自己的理解力。看那种跳一下才能够得着的书，理解力才能突飞猛进地提升。我相信，任何人都可以通过由浅入深、循序渐进的阅读安排，不断扩大自己的舒适区。

　　多去看超越你已有经验的书籍，而不是沉溺于寻求共鸣，去看突破你当前认知框架的书籍，而不是一味追求观点认同。

　　印象很深的是，大一时和一个同学谈论过一个议题，当时觉得她的见解还挺有意思的。大三时我们又偶然谈起这个议题，当我通过阅读和思考对这个议题有了更深入的理解，期待可以进行更深刻的讨论时，她的嘴里还是老生常谈。我当时觉得乏味至极，你的说辞和两年前一模一样，知识没有更新，理解没有升级，你没发现自己一点长进都没有吗？

　　不要待在熟悉领域组成的舒适区

　　除了在阅读深度层面的不思进取，还有一种舒适区是阅读广度层面的。

　　一种是把自己局限在所学专业，只看专业相关的书籍。

　　我大学学的是新闻学，大部分课程都是专业课，有一个学年课表里多了一门社会学概论的课程。老师推荐了费孝通的《乡土中国》，就是这本薄薄的小书，让我顿悟一般突然理解了我从小长大的村子，理解了中国为什么是个熟人社会，也明白了就算当今中国攻城拔寨一般地城镇化，就算乡村如坦克过境一般地衰败和没落，乡土社会的规则仍然融在我们的骨血里。

　　我就开始想，我学的是新闻学，我就只学新闻相关的东西吗？《乡土中国》提供社会学的视角，帮我更加深刻地理解了我所生活的社会，我从小到大的经历。如果只学习新闻相关的东西，我岂不是错过了很多帮我认识自己、认识社会的视角？

　　当时班上也有转其他专业的同学，可是我并不是想换到社会学专业学习，我只是在想，我为什么不能不受专业限制地学习呢？

　　这个问题一直埋在我心里，直到我通读《论语》时读到：君子不器四个字，脑子里电闪雷鸣。

　　大学的专业教育本质是工具性的教育，是为了服务分工越来越细的社会。但君子不器，完善的人不是工具，体制要把我们变成工具，我们可以有意识地对抗这种体制。对抗的方式就是不受专业限制的广泛阅读，谁也不能阻挡我们跟随好奇心，自由地探索和认知这个世界。

　　君子不器对照的应该是“通识教育”，后来我才知道有别于专业教育的通识教育近年正在兴起，我们学校也开办了通识学院，不时有自称来自通识学院的同学来旁听。

　　你可能正在接受专业教育，但你要知道大学教育不止专业教育一种答案，要明白专业教育的缺陷，并有意识地去弥补这种缺陷。君不见，人文社科专业之间尚有些关联，理工科和文科根本就是生活在两个世界。

　　一种是把自己局限在职业里，只看有用的书。

　　工作以后，对职业有用是最大的阅读动机之一。当然了，生有涯，知无涯，术业有专攻，以专业或者职业为轴心构建知识体系可能是最好的选择。但是只看有用的书，未免无趣。

　　我总觉得读书就像吃饭一样，营养要均衡，应该让自己尽可能地广泛涉猎、博览群书，唯有如此，才能培养起广阔的视野，唯有如此，才不容易把偏见当思想。人文社科看，自然科学读物也看；论说性的书籍看，虚构类的文学作品也看；有用的书看，有趣的书也看。

　　我欣赏荤素不忌的阅读者。

　　他既可以严肃脸地给你讲《国富论》，也可以不正经地对维多利亚时期的色情小说发表一番高论，既可以结合实例谈论《联盟：互联网时代的人才变革》中提到的雇主与员工的新型关系，也可以毫无违和感地念一段黎巴嫩诗人纪伯伦的《先知》。

　　还有一种是把自己局限在某一种喜欢的类型中。

　　有一群人有一种倾向，只看一种类型的作家，更夸张的是只看一个作家或者一本书，仿佛除此之外再无能入他法眼的读物。我不相信世上再无更优秀的书籍了，不过是自己局限自己罢了。

　　见过很多女生，只喜欢和自己气质相近的女作家，说不清楚是先喜欢后气质相近，还是先气质相近后喜欢，沉溺在故事里、有才气的句子里无法自拔，模仿着写出多愁善感、小女子情态、被人一眼望到底的文字。

　　典型的待在舒适区行为，我曾经也有这样的倾向。希望通过阅读有所长进的我，很怕变成这样，曾经故意针对性地看梁启超的《饮冰室合集》，因为我觉得读饮冰室，可以养浩然之气，可以洗掉文字的矫作感。

　　我相信兴趣都是培养出来的，太狭隘的喜好是给自己设限。

　　我希望自己能成为并且正在努力地成为一个博闻强记、有趣有料的人，所以在有意识地构建自己的知识体系，即使现在只有一个极其简陋且不完善的框架，但我总会慢慢成为我想成为的人。

　　不要待在阅读速度的舒适区

　　还有一个最致命的舒适区，是阅读速度的舒适区。

　　在保障质量的基础上，对自己要有量的要求。不要拿质量比数量重要当挡箭牌，放任自己。你确实是在看好书，你确实拥有很多书，可是高兴看一会儿，不高兴就停了，三天打鱼两天晒网，你到底有多少知识增量和思想增量呢？你只是看起来在认真阅读罢了。

　　逼自己一把，不逼自己一把，你永远不知道自己可以读得多快多好。跳出舒适区，才能野蛮生长。