沒有一個真正的高手，是突然NB起來的

　　1

　　由于互聯網的深度傳播，我們不僅知道了曆史上許多耳熟能詳的名字原來是真的如此NB，也發現了即便是在當代人中間，也有不少人牛到了令我們仰望都看不到的高度。

　　突然發現，牛人越來越多。而且不斷冒出來一些NB的人，都讓我們感覺到從精神到智力上的被碾壓！

　　當然，也有一些之前由于信息不對稱造成的牛人，在微博微信和各類社會化媒體上被我們發現真想：這些人原來不過如此。之前我們認爲聲名赫赫的人，當真正了解後可能感覺不過爾爾；甚至之前被包裝很好的人現在卻被揭露的體無完膚，讓人生出“哦，原來是個渣！”的感歎！

　　互聯網讓騙子被發現的幾率極大提高，也讓真正NB的人被了解、認可的渠道增加很多。

　　2

　　這次不說那些騙子，說說真正NB的人。

　　相信在屠呦呦獲若貝爾獎之前，真正知道屠并了解她的貢獻的人寥寥無幾。這可以歸于科學或者她研究的領域與大家較遠。文學應該算大械乃囆g，但莫言在獲若貝爾文學獎之前，也是大部分人不知道、不了解甚而沒聽說過！

　　除了這樣的牛人，在各個領域都有類似的人物。由于某個機緣，這些人被人熟知，普通人的感覺是這個人怎麽“突然”就橫空出世，一出來就很牛B的樣子。

　　真正突然橫空出世的牛B人物，八成是騙子。你看看那些機場的經濟學家和培訓大師們，他們大都是橫空出世的，但這些人的背景和經曆大都語焉不詳。

　　而如果你深入了解一下，那些真正稱得上牛的人物，真正在一個領域有所成就的專家和大師們，沒有一個是突然開始NB起來的！

　　隻不過他們被普通人認識之前的事情，你不曉得而已。

　　3

　　看過《西遊記》的小孩基本上都想成爲孫悟空，尤其是大鬧天宮的時候，上天入地好不痛快，讓各路神仙都一籌莫展。但孫悟空怎麽這麽厲害呢？隻有一集裏面提到了師傅上課時翹頭三下，聰明的孫悟空半夜去找老師就教會了七十二般變化和筋鬥雲。這當然是藝術的表達。

　　你要是看《西遊記》原文就發現，孫悟空其實也有一段不短的學藝過程。“猴王參訪仙道，無緣得遇。在南瞻部洲，串長城，遊小縣，不覺八九年餘。”，從東勝神州的花果山水簾洞，到南瞻部洲，花了八九年的時間，又漂流了西洋大海才到了西牛賀洲，遇見貴人樵夫，經樵夫指路，才拜靈台方寸山斜月三星洞的須菩提祖師爲師。在師須菩提祖師哪裏，剛開始他也就是一個普通的學徒，跟着師兄弟們參禅打坐外加上課下課，這個過程有七八年。隻到有一天因在課堂不遵守紀律，被老師問到想學什麽，才說出自己的志向，被秘密教授筋鬥雲和七十二般變化，到他最後被趕出師門，又是三年，合計起來大約十一二年的時間。

　　從現在觀點來看，孫悟空的天賦遠超常人，即便這樣好的基礎，也得從學徒工幹起，曆經超過十年以上的時間才能真正有所收獲。

　　4

　　在任何領域，如果想要有所成就，都需要超越極限的學習，都需要孜孜矻矻的探索，都需要殚精竭慮的思考，都需要無數次失敗和成功的實踐，沒有人可以超越學習、實踐和思考成爲一個真正的高手。隻不過我們隻看到了高手的結果，而這個過程不被人所見而已。

　　在學校讀書的時候，人們需要學習的範圍是确定的，内容有教科書和參考資料，也有明确的教師，教育機構也都有自己的培養目标。但學校是培養不出專家的，無論任何層級的教育都是僅僅提供了入門的、基礎的知識和訓練，所以你不能說博士就是專家，最多是他們離專家更近一些。

　　從學校出來後，學習範圍沒有人告訴你、内容也沒有人替你明确、教師沒有，當然更沒有培養的目标。這個時候去确定這些内容的職責落到你自己的頭上，可悲的是有的人一輩子也不知道自己想幹什麽、該幹什麽、如何去幹。

　　幸叩娜藗儯业搅俗约旱呐d趣或者使命後，全神貫注的去儲備自己的能力、通過實踐鍛煉自己的技能和思維，經過多年的積累終于在自己的領域内占到了高峰。這個能量儲備的過程，類似于傳統時代的學徒工：任何一個牛B的人，都有一個學徒工的階段。你追求的目标越高，這個階段的苦難越大過程越長，但沒有人能擺脫這樣的階段。

　　那些沒有經曆這個階段而“突然”牛B的人（更多的是炒作或者包裝）就是騙子，那些有了這個階段而又被大惺熘娜司褪俏覀兛吹降母鱾?領域的大師和專家。

　　5

　　在學徒階段，需要大量的學習，也需要更多的實踐。但我們大部分人的努力程度，都太低太低了！

　　六神磊磊考證的魯迅“平均每月要用25塊八角錢買書，至少相當于我們現在人民币2500元。而他一個月的收入裏八分之一都用來買書了。”而這些書都是什麽樣的書呢？

　　“有《全唐詩話》八冊，《水經注彙校》十六冊，《寒山詩集》一冊，《樊南文集補編》四冊，《功順堂叢書》二十四冊，另外還有貫休畫十六應真象石刻十六枚。

　　他還從兄弟那裏搞書。這個月，他搞到了《盧那畫傳》一冊，《有形美術要義》，《茶店閑話》，還有日語的《小供畫冊》等等。

　　這還不包括他隻看不買的書。比如正月18號，他還跑到琉璃廠去蹭書看，看到一套從清朝學部偷出來的書，每卷要五十金，覺得太貴了，魯迅爺爺很雞伲?“看畢還之”。”

　　看到魯迅讀書的節奏，讓有才的六神都産出了幻滅感“1913年他32歲，和我今年一樣。32歲時候，我的學問固然遠遠不如他，但更可怕的是，翻翻他的書賬，我就知道自己越往後學問會越不如他。本已很渺小的自己将越來越渺小。”

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　　再看看王小波！

　　有人認爲王小波去世後就突然紅了，在知乎上甚至有一個帖子是在讨論王小波的計算機、軟件開發能力的。但王小波是突然紅的嗎？之前王的興趣很廣，但當他的興趣聚焦到文學上時，他也并非依賴天賦上來就寫出謇C文章，也并非突然某天就牛B起來的。

　　王小波寫過一篇文章叫《我的師承》，裏面寫到“現在我明白，後一位先生準是東北人，他的譯詩帶有二人轉的調子，和查先生的譯詩相比，高下立判。那一年我十五歲，就懂得了什麽樣的文字才能叫做好。”

　　“到了将近四十歲時，我讀到了王道乾先生譯的《情人》，又知道了小說可以達到什麽樣的文字境界。道乾先生曾是詩人，後來做了翻譯家，文字功夫爐火純青。他一生坎坷，晚年的譯筆沉痛之極。請聽聽《情人》開頭的一段”

　　可悲的是，我也将近四十歲，也看過《情人》，但卻沒看出“文字功夫爐火純青”，我們連什麽是好什麽事壞都分不出來！

　　還有好事者總結了王小波提到的他閱讀過的外國文學的書籍，卡爾維諾《未來千年備忘錄》、《我們的祖先》、《看不見的城市》、缪塞《提香的兒子》、君特·格拉斯《鐵皮鼓》等等數百本，而且不是爲裝B的人那樣僅僅“讀過書名”，而是每一本他都邊看邊思考，既看表達上的巧妙，也研究構思上的得失，有借鑒也有批判。

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　　寫出《許三觀賣血記》、《活着》、《兄弟》等作品的知名作者餘華原來是一名牙醫，20世紀80年代的牙醫沒有現在的牙醫這麽多金，他就想找一份舒服的工作，于是就到文化館去寫小說。

　　“一開始時，我連标點符號都不會用。根本不知道如何寫，所以就先從短篇小說學習，那個過程很艱難。”

　　這樣基礎的餘華能成爲知名作家，當然離不開他那個時代的背景：20世紀80年代是文學的黃金年代，許多文學雜志的版面填不滿，所以他有機會發表自己的小說。但也離不開他的努力：

　　“坐在書桌前，我腦子裏什麽内容都沒有，但一直逼着自己往下寫。我發現寫作會讓一個人變得自信，我第一部作品寫得很差，但有幾句話寫得很好。第二部好像開始有故事了，然後再寫第三部，就發表了。”

　　他認爲要成爲作家“要讓你的屁股和椅子建立起深刻的友誼來，要堅持坐下來。”這句話其實類似于今天大家常說的：妓女不能等有了性欲才接客，作家不能等有了靈感才寫作。

　　用對話推動情節，對人物進行心理描寫等都是一名小說作家的基本功，但餘華卻發現自己不會這些基本的技能，怎麽辦？爲了練習這些技能，他也是很拼的：

　　看了威廉·福克納一篇小說，故事是一個窮人把富人殺了，作家用了近一頁紙去描寫他剛殺完人後，他的女兒如何看他。作家用殺人者的眼睛去看，把殺人者的心态表現得非常到位。

　　我後來又翻出了《罪與罰》，重讀了小說中的人物拉斯科爾尼科夫把老太太殺死後那種驚恐的狀态。文中沒有一句心理描寫，全是他驚恐不安的動作。剛躺下突然跳起來，感覺袖口有血迹。沒有，又躺下，又跳起來……

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　　麻省理工學院教授卡尼格爾（R.Kanigel）1991年寫過一本《知無涯者：拉馬努金傳》，記錄的是被譽爲“印度之子”的數學天才拉馬努金（SrinivasaRamanujan）。這位出生于1887年的數學天才沒有受過正規的高等教育，全靠自學成才，家鄉是窮鄉僻壤，而且他出身的家庭窮的叮當響。

　　這位從未接受過正規數學訓練的人卻是一名不折不扣的數學天才，具有驚人的數學直覺，在他短短的一生中（32歲）卻獨立發現了幾千個數學公式和命題。近些年還有專家認爲，他臨終前發現的一個函數可以被用來解釋宇宙黑洞的部分奧秘。但令人吃驚的是，當他首次提出這種函數時，人們還不知道黑洞是什麽。

　　在印度，他和聖雄甘地（M.Gandhi）、詩人泰戈爾（R.Tagore）等人一道，稱作“印度之子”。在1962年拉馬努金誕辰75周年之際，印度發行了一套紀念他的郵票。1975年印度成立了“拉馬努金學會”，1986年開始出版會刊。到1987年即拉馬努金誕辰100周年之際，印度已拍攝了3部有關他生平的電影。2000年，《時代》周刊選出了100位20世紀最具影響力的人物，其中就有拉馬努金，并稱贊他是一千年來印度最偉大的數學家。

　　但這樣的天才是不是就生下來就這麽牛B？有一天一個老朋友遇到他，就對他說：“人們稱贊你有數學的天才！”拉馬努金聽了笑道：“天才？你看看我的臂肘吧！”他的臂肘的皮膚顯得又黑又厚。他解釋他日夜在石板上計算，用破布來擦掉石板上的字太花時間了，他每幾分鍾就用肘直接擦石板的字。朋友問他既然要作這麽多計算爲什麽不用紙來寫。拉馬努金說他連吃飯都成問題，哪裏有錢去買紙來算題呢！

　　被譽爲數學諾貝爾獎的菲爾茲獎要求獲獎者必須是40歲以下的青年才俊，但研究者發現一個趨勢：近些年大部分獲獎者都快40歲了。

　　爲啥？

　　原因無他，即便是數學領域的天才們，要想真正的做出創新性的成果，面對數學這種很長曆史積澱的學科，前人積累的東西太多太多了，即便是天才，要達到他的細分領域的前沿的話，對前人成果的學習吸收都需要很長時間，他們也要一個較長的積蓄能量的過程。

　　9

　　無論多高的學曆，當你從學校走到實踐中的時候，都有一個重新開始的過程。學校更多是單純的獲取知識，而實踐則是将知識與現實的需求和問題結合起來。這個時候你會發現原來學的知識其實不包括場景的知識，即在什麽情況下用這些知識的知識，你也會發現你還欠缺許多領域的在實踐中需要的知識内容。換句話說，每個人都要有一個學徒期，要有一個積蓄能量的過程。這個時間長短不一，但誰都無法超越，譬如孫悟空就花費了十一二年的時間。

　　沒有人能超越這個過程，你需要靜下心來去基于需求、實踐和問題進行大量的學習和練習，從理論的知識到實踐的知識是再一次的飛躍，你需要經過數年時間（一萬小時理論說是十年，實踐中可能要遠遠長于這個時間）的實踐、積累、觀察、思考，這個過程中亦需要真正的高手指點，還有就是各種急難險重任務的機會曆練，才能真正将一個領域做到得心應手！

　　但我們許多人太着急了，可能剛剛入門就認爲自己已然是高手的感覺。這也符合心理學裏面說的，高級新手最容易自滿，因爲這個時候他還不知道前面有多長的路要走，而後面卻已經走了很多。

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　　大部分人都希望有所成就，而且希望有大的成就，都羨慕那些牛B的人，希望自己在某一天能夠突然牛N起來。但這個世界上哪有突然牛B的事情啊？

　　隻想要結果而不願意承受過程：希望在看美劇、見同學、泡咖啡館和吹牛的同時，就能積蓄大量的能量，這基本上不可能。同樣是星期六，你可以讀書，也可以聚會扯淡，到周一的時候也沒有人能開出這兩者的區别，你的老板也不會爲你讀的哪些書給你漲工資。甚至沒有人知道你讀過哪些書，但長期來看，你的付出和努力的回報驚人。

　　在“如何成爲專家”的講座中我分享了一個“遍曆”的圖片，就是建議将你領域的内容全部看一遍，這個遍曆包括了時間維度上該領域的過去和将來發生的事情，還包括本領域内的基礎理論、案例、各種代表性專家及他們的觀點，也包括了相關領域的情況。要真正能做到遍曆，沒有十年八年的功夫，根本是不可能的。

　　有因才有果，付出不一定有回報，但回報前一定有付出。在你積蓄能量的時候，在你的學徒期内，靜下心來，将一個點一個點的事情搞清楚，将需要的技能練到不需思考遊刃有餘。這個根系越發達，你将來的高度越高。

　　在外人眼裏，某一天你也會“突然”牛B起來！

　　没有一个真正的高手，是突然NB起来的

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　　由于互联网的深度传播，我们不仅知道了历史上许多耳熟能详的名字原来是真的如此NB，也发现了即便是在当代人中间，也有不少人牛到了令我们仰望都看不到的高度。

　　突然发现，牛人越来越多。而且不断冒出来一些NB的人，都让我们感觉到从精神到智力上的被碾压！

　　当然，也有一些之前由于信息不对称造成的牛人，在微博微信和各类社会化媒体上被我们发现真想：这些人原来不过如此。之前我们认为声名赫赫的人，当真正了解后可能感觉不过尔尔；甚至之前被包装很好的人现在却被揭露的体无完肤，让人生出“哦，原来是个渣！”的感叹！

　　互联网让骗子被发现的几率极大提高，也让真正NB的人被了解、认可的渠道增加很多。

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　　这次不说那些骗子，说说真正NB的人。

　　相信在屠呦呦获若贝尔奖之前，真正知道屠并了解她的贡献的人寥寥无几。这可以归于科学或者她研究的领域与大家较远。文学应该算大众的艺术，但莫言在获若贝尔文学奖之前，也是大部分人不知道、不了解甚而没听说过！

　　除了这样的牛人，在各个领域都有类似的人物。由于某个机缘，这些人被人熟知，普通人的感觉是这个人怎么“突然”就横空出世，一出来就很牛B的样子。

　　真正突然横空出世的牛B人物，八成是骗子。你看看那些机场的经济学家和培训大师们，他们大都是横空出世的，但这些人的背景和经历大都语焉不详。

　　而如果你深入了解一下，那些真正称得上牛的人物，真正在一个领域有所成就的专家和大师们，没有一个是突然开始NB起来的！

　　只不过他们被普通人认识之前的事情，你不晓得而已。

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　　看过《西游记》的小孩基本上都想成为孙悟空，尤其是大闹天宫的时候，上天入地好不痛快，让各路神仙都一筹莫展。但孙悟空怎么这么厉害呢？只有一集里面提到了师傅上课时翘头三下，聪明的孙悟空半夜去找老师就教会了七十二般变化和筋斗云。这当然是艺术的表达。

　　你要是看《西游记》原文就发现，孙悟空其实也有一段不短的学艺过程。“猴王参访仙道，无缘得遇。在南瞻部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。”，从东胜神州的花果山水帘洞，到南瞻部洲，花了八九年的时间，又漂流了西洋大海才到了西牛贺洲，遇见贵人樵夫，经樵夫指路，才拜灵台方寸山斜月三星洞的须菩提祖师为师。在师须菩提祖师哪里，刚开始他也就是一个普通的学徒，跟着师兄弟们参禅打坐外加上课下课，这个过程有七八年。只到有一天因在课堂不遵守纪律，被老师问到想学什么，才说出自己的志向，被秘密教授筋斗云和七十二般变化，到他最后被赶出师门，又是三年，合计起来大约十一二年的时间。

　　从现在观点来看，孙悟空的天赋远超常人，即便这样好的基础，也得从学徒工干起，历经超过十年以上的时间才能真正有所收获。

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　　在任何领域，如果想要有所成就，都需要超越极限的学习，都需要孜孜矻矻的探索，都需要殚精竭虑的思考，都需要无数次失败和成功的实践，没有人可以超越学习、实践和思考成为一个真正的高手。只不过我们只看到了高手的结果，而这个过程不被人所见而已。

　　在学校读书的时候，人们需要学习的范围是确定的，内容有教科书和参考资料，也有明确的教师，教育机构也都有自己的培养目标。但学校是培养不出专家的，无论任何层级的教育都是仅仅提供了入门的、基础的知识和训练，所以你不能说博士就是专家，最多是他们离专家更近一些。

　　从学校出来后，学习范围没有人告诉你、内容也没有人替你明确、教师没有，当然更没有培养的目标。这个时候去确定这些内容的职责落到你自己的头上，可悲的是有的人一辈子也不知道自己想干什么、该干什么、如何去干。

　　幸运的人们，找到了自己的兴趣或者使命后，全神贯注的去储备自己的能力、通过实践锻炼自己的技能和思维，经过多年的积累终于在自己的领域内占到了高峰。这个能量储备的过程，类似于传统时代的学徒工：任何一个牛B的人，都有一个学徒工的阶段。你追求的目标越高，这个阶段的苦难越大过程越长，但没有人能摆脱这样的阶段。

　　那些没有经历这个阶段而“突然”牛B的人（更多的是炒作或者包装）就是骗子，那些有了这个阶段而又被大众熟知的人就是我们看到的各个领域的大师和专家。

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　　在学徒阶段，需要大量的学习，也需要更多的实践。但我们大部分人的努力程度，都太低太低了！

　　六神磊磊考证的鲁迅“平均每月要用25块八角钱买书，至少相当于我们现在人民币2500元。而他一个月的收入里八分之一都用来买书了。”而这些书都是什么样的书呢？

　　“有《全唐诗话》八册，《水经注汇校》十六册，《寒山诗集》一册，《樊南文集补编》四册，《功顺堂丛书》二十四册，另外还有贯休画十六应真象石刻十六枚。

　　他还从兄弟那里搞书。这个月，他搞到了《卢那画传》一册，《有形美术要义》，《茶店闲话》，还有日语的《小供画册》等等。

　　这还不包括他只看不买的书。比如正月18号，他还跑到琉璃厂去蹭书看，看到一套从清朝学部偷出来的书，每卷要五十金，觉得太贵了，鲁迅爷爷很鸡贼，“看毕还之”。”

　　看到鲁迅读书的节奏，让有才的六神都产出了幻灭感“1913年他32岁，和我今年一样。32岁时候，我的学问固然远远不如他，但更可怕的是，翻翻他的书账，我就知道自己越往后学问会越不如他。本已很渺小的自己将越来越渺小。”

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　　再看看王小波！

　　有人认为王小波去世后就突然红了，在知乎上甚至有一个帖子是在讨论王小波的计算机、软件开发能力的。但王小波是突然红的吗？之前王的兴趣很广，但当他的兴趣聚焦到文学上时，他也并非依赖天赋上来就写出锦绣文章，也并非突然某天就牛B起来的。

　　王小波写过一篇文章叫《我的师承》，里面写到“现在我明白，后一位先生准是东北人，他的译诗带有二人转的调子，和查先生的译诗相比，高下立判。那一年我十五岁，就懂得了什么样的文字才能叫做好。”

　　“到了将近四十岁时，我读到了王道乾先生译的《情人》，又知道了小说可以达到什么样的文字境界。道乾先生曾是诗人，后来做了翻译家，文字功夫炉火纯青。他一生坎坷，晚年的译笔沉痛之极。请听听《情人》开头的一段”

　　可悲的是，我也将近四十岁，也看过《情人》，但却没看出“文字功夫炉火纯青”，我们连什么是好什么事坏都分不出来！

　　还有好事者总结了王小波提到的他阅读过的外国文学的书籍，卡尔维诺《未来千年备忘录》、《我们的祖先》、《看不见的城市》、缪塞《提香的儿子》、君特·格拉斯《铁皮鼓》等等数百本，而且不是为装B的人那样仅仅“读过书名”，而是每一本他都边看边思考，既看表达上的巧妙，也研究构思上的得失，有借鉴也有批判。

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　　写出《许三观卖血记》、《活着》、《兄弟》等作品的知名作者余华原来是一名牙医，20世纪80年代的牙医没有现在的牙医这么多金，他就想找一份舒服的工作，于是就到文化馆去写小说。

　　“一开始时，我连标点符号都不会用。根本不知道如何写，所以就先从短篇小说学习，那个过程很艰难。”

　　这样基础的余华能成为知名作家，当然离不开他那个时代的背景：20世纪80年代是文学的黄金年代，许多文学杂志的版面填不满，所以他有机会发表自己的小说。但也离不开他的努力：

　　“坐在书桌前，我脑子里什么内容都没有，但一直逼着自己往下写。我发现写作会让一个人变得自信，我第一部作品写得很差，但有几句话写得很好。第二部好像开始有故事了，然后再写第三部，就发表了。”

　　他认为要成为作家“要让你的屁股和椅子建立起深刻的友谊来，要坚持坐下来。”这句话其实类似于今天大家常说的：妓女不能等有了性欲才接客，作家不能等有了灵感才写作。

　　用对话推动情节，对人物进行心理描写等都是一名小说作家的基本功，但余华却发现自己不会这些基本的技能，怎么办？为了练习这些技能，他也是很拼的：

　　看了威廉·福克纳一篇小说，故事是一个穷人把富人杀了，作家用了近一页纸去描写他刚杀完人后，他的女儿如何看他。作家用杀人者的眼睛去看，把杀人者的心态表现得非常到位。

　　我后来又翻出了《罪与罚》，重读了小说中的人物拉斯科尔尼科夫把老太太杀死后那种惊恐的状态。文中没有一句心理描写，全是他惊恐不安的动作。刚躺下突然跳起来，感觉袖口有血迹。没有，又躺下，又跳起来……

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　　麻省理工学院教授卡尼格尔（R.Kanigel）1991年写过一本《知无涯者：拉马努金传》，记录的是被誉为“印度之子”的数学天才拉马努金（SrinivasaRamanujan）。这位出生于1887年的数学天才没有受过正规的高等教育，全靠自学成才，家乡是穷乡僻壤，而且他出身的家庭穷的叮当响。

　　这位从未接受过正规数学训练的人却是一名不折不扣的数学天才，具有惊人的数学直觉，在他短短的一生中（32岁）却独立发现了几千个数学公式和命题。近些年还有专家认为，他临终前发现的一个函数可以被用来解释宇宙黑洞的部分奥秘。但令人吃惊的是，当他首次提出这种函数时，人们还不知道黑洞是什么。

　　在印度，他和圣雄甘地（M.Gandhi）、诗人泰戈尔（R.Tagore）等人一道，称作“印度之子”。在1962年拉马努金诞辰75周年之际，印度发行了一套纪念他的邮票。1975年印度成立了“拉马努金学会”，1986年开始出版会刊。到1987年即拉马努金诞辰100周年之际，印度已拍摄了3部有关他生平的电影。2000年，《时代》周刊选出了100位20世纪最具影响力的人物，其中就有拉马努金，并称赞他是一千年来印度最伟大的数学家。

　　但这样的天才是不是就生下来就这么牛B？有一天一个老朋友遇到他，就对他说：“人们称赞你有数学的天才！”拉马努金听了笑道：“天才？你看看我的臂肘吧！”他的臂肘的皮肤显得又黑又厚。他解释他日夜在石板上计算，用破布来擦掉石板上的字太花时间了，他每几分钟就用肘直接擦石板的字。朋友问他既然要作这么多计算为什么不用纸来写。拉马努金说他连吃饭都成问题，哪里有钱去买纸来算题呢！

　　被誉为数学诺贝尔奖的菲尔兹奖要求获奖者必须是40岁以下的青年才俊，但研究者发现一个趋势：近些年大部分获奖者都快40岁了。

　　为啥？

　　原因无他，即便是数学领域的天才们，要想真正的做出创新性的成果，面对数学这种很长历史积淀的学科，前人积累的东西太多太多了，即便是天才，要达到他的细分领域的前沿的话，对前人成果的学习吸收都需要很长时间，他们也要一个较长的积蓄能量的过程。

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　　无论多高的学历，当你从学校走到实践中的时候，都有一个重新开始的过程。学校更多是单纯的获取知识，而实践则是将知识与现实的需求和问题结合起来。这个时候你会发现原来学的知识其实不包括场景的知识，即在什么情况下用这些知识的知识，你也会发现你还欠缺许多领域的在实践中需要的知识内容。换句话说，每个人都要有一个学徒期，要有一个积蓄能量的过程。这个时间长短不一，但谁都无法超越，譬如孙悟空就花费了十一二年的时间。

　　没有人能超越这个过程，你需要静下心来去基于需求、实践和问题进行大量的学习和练习，从理论的知识到实践的知识是再一次的飞跃，你需要经过数年时间（一万小时理论说是十年，实践中可能要远远长于这个时间）的实践、积累、观察、思考，这个过程中亦需要真正的高手指点，还有就是各种急难险重任务的机会历练，才能真正将一个领域做到得心应手！

　　但我们许多人太着急了，可能刚刚入门就认为自己已然是高手的感觉。这也符合心理学里面说的，高级新手最容易自满，因为这个时候他还不知道前面有多长的路要走，而后面却已经走了很多。

　　十

　　大部分人都希望有所成就，而且希望有大的成就，都羡慕那些牛B的人，希望自己在某一天能够突然牛N起来。但这个世界上哪有突然牛B的事情啊？

　　只想要结果而不愿意承受过程：希望在看美剧、见同学、泡咖啡馆和吹牛的同时，就能积蓄大量的能量，这基本上不可能。同样是星期六，你可以读书，也可以聚会扯淡，到周一的时候也没有人能开出这两者的区别，你的老板也不会为你读的哪些书给你涨工资。甚至没有人知道你读过哪些书，但长期来看，你的付出和努力的回报惊人。

　　在“如何成为专家”的讲座中我分享了一个“遍历”的图片，就是建议将你领域的内容全部看一遍，这个遍历包括了时间维度上该领域的过去和将来发生的事情，还包括本领域内的基础理论、案例、各种代表性专家及他们的观点，也包括了相关领域的情况。要真正能做到遍历，没有十年八年的功夫，根本是不可能的。

　　有因才有果，付出不一定有回报，但回报前一定有付出。在你积蓄能量的时候，在你的学徒期内，静下心来，将一个点一个点的事情搞清楚，将需要的技能练到不需思考游刃有余。这个根系越发达，你将来的高度越高。

　　在外人眼里，某一天你也会“突然”牛B起来！