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我那麽努力,不過是想成爲一個普通人
文/夏知涼
-01-
幾年前跟朋友去過一次虎林,靠近完達山麓的一個小城市,民風淳樸,宜人好客。
向導是一個哲赫族的小姑娘,叫尤優,十七八歲的樣子,單眼皮,皮膚有點焦糖黑,笑起來略顯羞澀。
挑了一個好天氣,尤優帶我們去“跑山”,并叮囑了我們一些進山的規矩,什麽話可說,什麽話不能說。
她突然變嚴肅的表情以及老成的語氣,讓我們幾個有點不服氣:一個小姑娘的腳力帶我們進山,還要聽她的。
尤優似乎也看出我們的心思了,所以一進山就拍了拍大黃狗的頭,加快了腳程,她像一隻靈巧的松鼠一樣,在老林子裏鑽來鑽去,于是我們隻好求饒。
休息的時候尤優跟我們說起明星韓庚,一臉的崇拜,問了以後才知道,原來韓庚也是哲赫族人。
尤優揚着臉,有點驕傲地跟我們說,其實我舞蹈也跳得很好,也夢想過考中央民族大學,将來做個明星。
我們豎起拇指,她笑了笑,低下頭小聲地說,可惜高中沒能讀完,我身下還有個弟弟……
山裏的天黑得快,太陽稍稍偏西的時候,我們就往回走,帶着一些釆來的榛子、山菜和五味子、刺五加等藥材。
尤老爹搞來一隻狍子,還有幾條大魚,非我們家裏喝酒。但很奇怪,他們的魚是生吃的,後來才知道有這樣的規矩。
大塊肉、大碗酒,胡吃海塞了一通以後,尤優拿她的刺繡給我看,針腳均勻,平齊細密,色彩和諧、線條明快,圖案則是哲赫族常見的圖騰。
朋友見了愛不釋手,直拍大腿說,這麽好的東西不開發出來簡直是暴殄天物,能不能再秀一些名畫上去?
尤老爹皺起眉頭看着我朋友。
朋友來了興緻,講了一堆産品銷售理念,末了說一句,這真的很賺錢。
當然,他是生意人。
尤老爹笑了笑說,閨女七八歲就開始秀這個東西,隻是喜歡,不爲了賺錢。
尤優又捧出一些作品說,這些都是我們民族的特色,希望有一天能有更多人了解我們哲赫族。
朋友尴尬的笑了笑,低下頭。
老爹又跟我們幹了一口酒說,走,白天大生回來了,帶你們去聽大鼓書去。
村頭的一塊空地上,生着一堆篝火,一個30左右歲的年輕人穿着件大衫,在講《三俠五義》,時不時有一陣喝彩聲。
尤優捧了一捧瓜子給我們說,大生哥講這個六七年了,現在在市裏有一個小門面,很多人去聽。大生哥說,那是他的夢想,将來要去北京、上海講。
當晚我們跟大生聊時,他說,其實挺難的,現在有電影、電視、網絡,很少有人聽這個了,但我會堅持,大鼓書也是藝術。
看他神往的表情,我們暗暗羞愧。
很多人堅持一件事,并不是因爲這樣做會獲得成就和榮耀,而是堅信,這樣做是對的。
-02-
仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。
李白向有抱負,立志“申管晏之談,值弁踔g,奮其智能,願爲輔弼,使寰區大定,海縣清一”。
舊時聞之,心頭一凜,熱血沸騰。
少年不知事,想做科學家,宇航員,甚至美國總統,看到生老病死,又想懸壺濟世,以爲那樣便可平世間疾苦;目睹黑暗事件,覺得可以做個清官,以撫天下蒼生。
時常有志,卻無長志。
後來慢慢長大了,漸覺何爲人生。那些秦王掃六合的家國天下之夢,終是虛幻一場。
我們隻是萬千平凡人中的一個。
畢業後走向社會,開始爲生計奔波,每天忙忙碌碌,有時候,甚至忘了爲什麽而忙。
心理學上說,衡量一個成年人的标準就是看他能否在社會上找得到自己的位置。
體制機能不同,我們可以接受平凡,但絕不能忍受平庸,所以後來爲自己設定了一些小目标,一點點規劃自己的未來。
雖然沒有了鴻鹄之志,但是覺得踏實,心安。
夢想無分大小,隻要它是有價值的,有意義的,依然可以閃光。
就像尤優,那個哲赫族女孩,我們從虎林離開時,她順路送我們,帶上自己的作品,在火車站前兜售,這樣的行爲,她堅持了整整三年,即使讀書時,也會在放假時候來。
她隻是想向更多人,展示民族文化。
你能說這樣的夢想渺小嗎?
相反,我覺得更值得尊重。
-03-
初讀“滕王閣序”,不覺怎樣,曆經沉浮後再去品味,卻有另一番所得。
前一陣看《百鳥朝鳳》,被焦師父那句“唢呐是個匠活”深深打動。
也曾在各地見過一些老手藝人,如剪紙刻字、泥陶工藝、各種快消失的樂器,甚至吹糖人的,他們還在堅持,雖然賺不到幾個錢,可對他們來說,那更是一種責任和傳承。
他們都是平凡人中的平凡人,比起聲色犬馬世界裏,那些活躍在生意場上的人,他們更顯暗淡,更加的微小。
可因爲一份信念,他們反而更值得尊重和敬仰。
那麽真的隻有淩雲志才是志嗎?我看不然。
看過嘉倩姑娘的一些書,寫得非常的好。
最近有幸試讀了她即将發行的新作,《我隻想做英雄背後的普通人》,更是被深深觸動。
嘉倩姑娘辭去英國外交部新聞官員工作,隻身一人從香港到重慶,從上海到西藏,從鷹潭到漠河北極村,從西安到新疆,走遍中國60多座城市,采訪上千普通的陌生人,寫了這本采訪集。
每一個平凡的人,都有一個屬于自己的故事,也都有一個看似很小的夢想,但因爲堅持,更加值得去尊重。
而我們那麽努力,最終也不過是想成爲一個普通人。
我那么努力,不过是想成为一个普通人
文/夏知凉
-01-
几年前跟朋友去过一次虎林,靠近完达山麓的一个小城市,民风淳朴,宜人好客。
向导是一个哲赫族的小姑娘,叫尤优,十七八岁的样子,单眼皮,皮肤有点焦糖黑,笑起来略显羞涩。
挑了一个好天气,尤优带我们去“跑山”,并叮嘱了我们一些进山的规矩,什么话可说,什么话不能说。
她突然变严肃的表情以及老成的语气,让我们几个有点不服气:一个小姑娘的脚力带我们进山,还要听她的。
尤优似乎也看出我们的心思了,所以一进山就拍了拍大黄狗的头,加快了脚程,她像一只灵巧的松鼠一样,在老林子里钻来钻去,于是我们只好求饶。
休息的时候尤优跟我们说起明星韩庚,一脸的崇拜,问了以后才知道,原来韩庚也是哲赫族人。
尤优扬着脸,有点骄傲地跟我们说,其实我舞蹈也跳得很好,也梦想过考中央民族大学,将来做个明星。
我们竖起拇指,她笑了笑,低下头小声地说,可惜高中没能读完,我身下还有个弟弟……
山里的天黑得快,太阳稍稍偏西的时候,我们就往回走,带着一些釆来的榛子、山菜和五味子、刺五加等药材。
尤老爹搞来一只狍子,还有几条大鱼,非我们家里喝酒。但很奇怪,他们的鱼是生吃的,后来才知道有这样的规矩。
大块肉、大碗酒,胡吃海塞了一通以后,尤优拿她的刺绣给我看,针脚均匀,平齐细密,色彩和谐、线条明快,图案则是哲赫族常见的图腾。
朋友见了爱不释手,直拍大腿说,这么好的东西不开发出来简直是暴殄天物,能不能再秀一些名画上去?
尤老爹皱起眉头看着我朋友。
朋友来了兴致,讲了一堆产品销售理念,末了说一句,这真的很赚钱。
当然,他是生意人。
尤老爹笑了笑说,闺女七八岁就开始秀这个东西,只是喜欢,不为了赚钱。
尤优又捧出一些作品说,这些都是我们民族的特色,希望有一天能有更多人了解我们哲赫族。
朋友尴尬的笑了笑,低下头。
老爹又跟我们干了一口酒说,走,白天大生回来了,带你们去听大鼓书去。
村头的一块空地上,生着一堆篝火,一个30左右岁的年轻人穿着件大衫,在讲《三侠五义》,时不时有一阵喝彩声。
尤优捧了一捧瓜子给我们说,大生哥讲这个六七年了,现在在市里有一个小门面,很多人去听。大生哥说,那是他的梦想,将来要去北京、上海讲。
当晚我们跟大生聊时,他说,其实挺难的,现在有电影、电视、网络,很少有人听这个了,但我会坚持,大鼓书也是艺术。
看他神往的表情,我们暗暗羞愧。
很多人坚持一件事,并不是因为这样做会获得成就和荣耀,而是坚信,这样做是对的。
-02-
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
李白向有抱负,立志“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”。
旧时闻之,心头一凛,热血沸腾。
少年不知事,想做科学家,宇航员,甚至美国总统,看到生老病死,又想悬壶济世,以为那样便可平世间疾苦;目睹黑暗事件,觉得可以做个清官,以抚天下苍生。
时常有志,却无长志。
后来慢慢长大了,渐觉何为人生。那些秦王扫六合的家国天下之梦,终是虚幻一场。
我们只是万千平凡人中的一个。
毕业后走向社会,开始为生计奔波,每天忙忙碌碌,有时候,甚至忘了为什么而忙。
心理学上说,衡量一个成年人的标准就是看他能否在社会上找得到自己的位置。
体制机能不同,我们可以接受平凡,但绝不能忍受平庸,所以后来为自己设定了一些小目标,一点点规划自己的未来。
虽然没有了鸿鹄之志,但是觉得踏实,心安。
梦想无分大小,只要它是有价值的,有意义的,依然可以闪光。
就像尤优,那个哲赫族女孩,我们从虎林离开时,她顺路送我们,带上自己的作品,在火车站前兜售,这样的行为,她坚持了整整三年,即使读书时,也会在放假时候来。
她只是想向更多人,展示民族文化。
你能说这样的梦想渺小吗?
相反,我觉得更值得尊重。
-03-
初读“滕王阁序”,不觉怎样,历经沉浮后再去品味,却有另一番所得。
前一阵看《百鸟朝凤》,被焦师父那句“唢呐是个匠活”深深打动。
也曾在各地见过一些老手艺人,如剪纸刻字、泥陶工艺、各种快消失的乐器,甚至吹糖人的,他们还在坚持,虽然赚不到几个钱,可对他们来说,那更是一种责任和传承。
他们都是平凡人中的平凡人,比起声色犬马世界里,那些活跃在生意场上的人,他们更显暗淡,更加的微小。
可因为一份信念,他们反而更值得尊重和敬仰。
那么真的只有凌云志才是志吗?我看不然。
看过嘉倩姑娘的一些书,写得非常的好。
最近有幸试读了她即将发行的新作,《我只想做英雄背后的普通人》,更是被深深触动。
嘉倩姑娘辞去英国外交部新闻官员工作,只身一人从香港到重庆,从上海到西藏,从鹰潭到漠河北极村,从西安到新疆,走遍中国60多座城市,采访上千普通的陌生人,写了这本采访集。
每一个平凡的人,都有一个属于自己的故事,也都有一个看似很小的梦想,但因为坚持,更加值得去尊重。
而我们那么努力,最终也不过是想成为一个普通人。
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