今天是2017年5月18號，此刻我在濱海縣八灘鎮北河岸村的老家這裏寫日記，現在是晚上的20點24分，今天早上的時候，母親去鎮子上買米去了，中午的時候母親買完米回來，看到天遲遲的不下雨，田裏的玉米肥料難以追下去，就感到心情不甚開心了。母親對于家裏的這幾畝農田想扔下來抛荒，然而真要把這幾畝田扔下來抛荒，母親也不忍心如此。因此，家裏的這幾畝農田的确是一件棘手的事，于是我就對母親說：“去年夏天種黃豆的時候，黃豆被雨水破壞了一大半，之後補種上那被雨水破壞了的黃豆後又遇到了接下來的蝸牛害，黃豆又被破壞了一些，之後在黃豆結大刀片的時候，又缺雨，于是在最後收取的時候，黴黃豆和好黃豆摻雜在一起。這一系列就是上帝不讓你再種家裏農田的信號，因此是時候改變這樣的狀态了，如果繼續種田，那麽就要面臨上帝賜予的更進一步的糾正，這樣，兩年，三年，終究還是會把家裏的農田抛荒的。”母親聽我這麽一說，似乎略有所悟，但是母親還是想與上帝較量較量，那麽很好，既然母親想繼續與上帝較量較量了，那我就隻好跟着母親與上帝較量了，但是我知道較量來較量去最後還是要把家裏的農田給抛荒，這隻不過是時間的遠近而已了。

在說到擺攤做小吃這件事的時候，母親對此沒有多少信心，于是我就轉念一想，不如一開始就從簡單的販買販賣水果做起，這樣就可以慢慢的鍛煉起擺攤做小吃的靈活程度，爲以後做小吃生意打好行動的基礎。但是一想到比如販賣西瓜要夜裏兩點鍾就要去批發市場進貨，我的後背就一陣發涼。看似簡單的事情，其實背後是具有一定的艱辛的，除非刻苦，否則難有成效。走天國的永生之路也是如此。

至于具體要做什麽小本生意，什麽時候開始做起，這還真不是我現在一時說了就能算的，這要看上帝是怎麽安排的，他要是還沒有安排好，我們就别想開始小吃生意或者販賣水果的生意，然而要是上帝安排好了，我們就是想偷懶不開始小吃生意也不行了。所以，一個基督徒做事不是憑自己的能力能夠做成的，憑借的是，聖靈的能力。聖靈時候沒到，就按兵不動靜候聖靈佳音。

這裏，我想說一件事，那就是今天早上我在浏覽百度貼吧的時候，看到之前我在我念的那個大學，陝西國際商貿的貼吧裏面發的那一部《我在鹹陽讀大學的那幾年》的記實小說，我看到有三種聲音的評論，一種聲音的評論是對我的母親在大學四年陪讀這件事表示欽佩與贊賞，一種聲音的評論是說，我這樣純記實的小說已經不多見了，表示很有文學價值，還有一種聲音則是針對我在那篇記實小說中反應的我的特點來說的，對我在大學四年我的母親對我陪讀表示說我有戀母情結，對于我在大學時和女生們約會以及“tiaoxi”女生以及與我那個在大學時談的那個女朋友的jiqing經曆的描寫表示我在炫耀，又對我在大學期間無所事事的行爲的反感，這就有點意思了，前兩個聲音我沒有評論，我就隻針對這第三個聲音的評論作了一個簡單的評論：功過自有後人評說。

之後，我在百度百科裏搜索了一下“戀母”這一詞條，百度百科對此解釋有這一概括：

“……弗洛伊德的這種主張受到了新弗洛伊德學派的批評，認爲戀母情結的理論沒有科學根據。弗洛伊德也承認許多人并沒有表現出這種情結，許多兒子和父親、女兒和母親感情十分融洽，毫無敵意。但弗洛伊德辯解道，前一種情況是由于戀母情結完全被壓抑了，後一種情況是同xing戀的表現……

……是一種隐性的對父母親的依賴，由于學習或成長的需要，他們逐漸會遠離父母，與家長的實際距離相差的越遙遠，分離的時間越久遠，他們對父母在心理上依戀就越弱。孩子早期的思想在逐漸與外界的接觸過程中，不斷得到糾正，最終完全走出父母的懷抱，走上獨立的道路，形成自己的生活圈子。”

故此，我就大緻得出了一些觀點，那就是弗洛伊德對一些心理學和精神學方面的領域并沒有達到領悟的層次，就比如之前我在日記裏寫到的解夢這一論題時，我就已經說明，弗洛伊德僅簡單的将篇幅放在夢是如何行成的這一論點上，對于如何以夢作爲對現實問題的解決方法，卻隻字不提。并且弗洛伊德有一個缺點，就是把所有的心理意識和性扯在了一起，就連我這樣對大街上美女欲罷不能的人我還沒有把一切的心理意識跟性扯在一起，可見，弗洛伊德自己本身不僅瞎研究，人也還比較biantai，他自己biantai無所謂，關鍵他還帶壞了後來的一些人，就好像一個瞎子做老師，教着一些看不見事的瞎子做學生，最後把那些瞎子學生一起帶到坑裏。因此，對于一些類似權威式的東西，明智的人是具備分辨能力的，愚昧的人則如同瞎子看戲，人笑，他也笑。假使說戀母情結成立，那麽孟子可算是戀母了，牛頓也算是戀母了。摩西在律法書裏說到：“你們要在你們父母在世的時候孝敬你們的父母，如此，你們在地上的年歲就得長久。這是耶和華神說的。”摩西以這樣的條例教訓以色列民，是叫以色列民在對待父母這件事上，符合上帝對人要求的準則。

說到這一點，我不得不說一些在倫理方面具有誤導性質的小說，以及影視，那些肮髒的，所謂的戀母之類的描寫，如果誰去信裏面的那些亂七八糟的東西，那那人可真就是中了撒旦的詭計圈套了。再說同xing戀這一壞現象，有人居然把《聖經》裏大衛與約拿單之間的情義超過與婦女間的愛情之例拿出來說事，以此來證明同xing戀的合理，卻對《聖經》裏索多瑪罪惡之城裏的民幸蛲瑇ing戀盛行而遭緻上帝毀滅的事例隻字不提。當然，同xing戀者僅是其體内的基因染色體出現了問題，以此導緻其與同xing之間行yin，但是，問題卻不在這一點，問題在于誤導那些體内染色體并不在這一方面出現問題的人向同xing戀者那樣行肮髒之事，這，就使被誤導之人陷入了撒旦的詭計與圈套中去了。所以，你們要經常聽我說話，我對你們說的話都是教你們好，凡是讀我寫的日記的人，都是想要進步的人，那些想要向下堕入的人是不會讀我寫的日記的，所以你很幸撸闶且粋